است ؛ و بعد از او داعيان و جانشينان او هركدام به نوبه خود فعاليت كرده و برخى از طوايف شمالى و شمال غربى لرستان را به كيش على اللهى درآورده‌اند . جانشينان مزبور هريك بعد از ديگرى بر اين طوايف رياست كرده‌اند تا اين زمان كه رياست به سيد نظام الدين رسيده است . طوايفى كه كيش على اللهى دارند در دو بخش دلفان و طرهان سكونت دارند و خيال مىكنم جمعيت آنها نزديك به يك‌صد هزار نفر باشد . سابقا ، همه جمعيت اين طوايف مذهب اهل حق را داشته‌اند ؛ ولى در نيم قرن اخير عده كثيرى از آنها به مذهب تشيع گراييده‌اند . اين فرقه را شيعيان دوازده امامى و هكذا سنىها مشرك مىدانند و بويژه روحانيان . آنها هروقت فرصتى به دست بياورند در مقام مبارزه با آنها بر مىآيند كما اينكه در نيم قرن اخير مرحوم آيت اللّه حاج شيخ فرج اللّه موموندى كه در دانشگاه مذهبى نجف اشرف به مقام اجتهاد رسيده بوده است ، بعد از مراجعت از نجف شروع به مبارزه با افراد اين طوايف نمود و چون خود او از خوانين صاحب نفوذ بود و در ميان مير بيك ، طايفه خود ، خيلى نفوذ داشت لذا على اللهىها از معارضه با او عاجز بودند و چون معزىاليه هرروز بر شدت عمل خود مىافزود و حتى اقدام به تراشيدن سبيل بعضى - كه در نزد آنان از مقدسات شمرده مىشود و بايد مهر باشد - نيز كرده بودند لذا آنها در مقام شكايت به رضا شاه برآمدند و از دربار فرمانى صادر شده بود كه كسى حق تعرض به اين طوايف را ندارد و از آن تاريخ به بعد آيت اللّه موموند جز از طريق مناظره و مباحثه اقدامى كه منافى با مقدسات مذهبى آنها باشد نمىفرمود . و از عجايب اين مذهب عقيده قرص و محكم آنها نسبت به قرآن مىباشد و به اين كتاب آسمانى فوق العاده احترام مىگذارند . آنها بعد از قرآن و حضرت على عليه السلام و پيشواى زنده وقت به موهاى شارب خود خيلى علاقه دارند كه قبلا به اين مطلب اشاره كرديم . راجع به دخانيات و استعمال آن در ميان افراد اين فرقه بايد گفت كه استعمال هرنوع از دخانيات به منزله خروج از دين و خيلى مهمتر از معاصى كبيره است و بارها از آنان شنيده شده كه گفته‌اند مثلا پدرم سيگارى يا چپقى باشد اگر فلان كار را كرده‌ام . و اما در مورد عقايد و معتقدات فرقه على اللهى بايد گفت كه معتقدات آنها معجونى است از اختلاط بعضى اصول مذاهب زردشتى ، يهودى ، عيسوى و اسلام « 1 » .

--> ( 1 ) . اصل : مسلمان .